2018/11/11 子ども合同礼拝 士師記７：１～２６ ギデオンと３００人

■ミデヤンとアマレクと東の民族

　カナンの地に定住したイスラエル人は、しばしば偶像崇拝をしたので、主なる神は罰として異民族の圧政に委ねました。ミデヤン人もそのような異民族の一つでした。彼らはラクダに乗って大勢で来襲し、さらにアマレクと東の諸民族が加わりました。その数は約13万５千人でした。

■ギデオンと300人

　イスラエル人が叫び求めたときに神は救い手ギデオンを奮い立たせました。ギデオンがイスラエルの諸族を呼び集めたときに3万2千人が終結しました。その人数でもミデヤンに立ち向かうことはできないのですが，神は｢多すぎる」と語り、｢恐れおののく者」2万2千人は立ち去りました。残ったのはたった１万人でしたが、神は｢まだ多すぎる」ということで、さらに民を選別します。

　水場に導き「犬のように水を飲んだ者」あるいは｢ひざをついて飲んだ者」は除外されました。ただ｢口に手を当てて水を飲んだ者たち｣300人だけが選ばれました。彼らは困難を意識しながらも信仰によって主なる神とギデオンに従った者たちです。

　神は大勢の軍勢に対して，ごく少数の信仰の勇者によって勝利を獲得する方なのです。

■勝利

　彼らはギデオンの指図に忠実かつ即座に従って夜襲をかけます。しかも彼らの武器は「角笛と壺と松明」だけでした。角笛を吹き鳴らし、壺を割って松明を輝かせ，｢主の剣、ギデオンの剣」と一斉に叫んだとき、ミデヤン軍は同士打ちをし、やがて敗走したのです。彼らは烏合の衆にすぎなかったのです。

2014/11/9 子ども祝福礼拝 士師記１３章 サムエルの誕生と不思議

・主の使いがマノアの妻に現れ

　あるとき、主の使いがマノアの妻に現れて語ります。「見よ。あなたは不妊の女で、子どもを産まなかったが、あなたはみごもり、男の子を産む。」マノアの妻は不妊でしたが、神のプレゼントとして子どもを産むことになります。

・子どもを献げ、委ねて育てる

　しかし主の使いは、子どもを神に献げたものとして育てるように命令します。「ぶどう酒…を飲んではならない。…その子の頭にかみそりを当ててはならない。その子は…ナジル人であるからだ 」ナジル人とは、神に献げた人という意味です。

・その名は不思議

　マノアは主の使いに名を尋ねたとき､み使いは｢わたしの名は不思議」と答え、不思議なことをなしました。主なる神にいけにえを献げたときに「祭壇の炎の中を上って行った」のです。

　やがて、子どもサムソン(太陽)が誕生しましたが､彼の生涯は不思議な形で神の救いの業を実現したのです。

・神は親の思いを超えて

　サムソン誕生の物語は､私たちに子育てのヒントを与えます。それは子どもは神のプレゼントであり､親の思いを超えた神の不思議、神の救いを体現していくということです。親ができることは、過干渉と過放任を避けること。また神に献げ､神に委ね切って育てていくことだけです。